心上的那道白月光


夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。

                                                         ——题记

    生命是永恒不断的创造,由于它内部蕴含着过剩的精力,它不断流溢,越出世界和空间的界限,它不停的追求,以形形色色的自我表现的形式表现出来,而那道白月光是我的追求,是我永生想要不停创造的力量……

    我想将关于月光的故事,讲给你听。

红色的血

    有人说中国的五星红旗是由无数革命先辈的血染成的,中国这本“文学著作”是革命先辈书写出的血书。是啊,那道白月光也参与了“血旗”的染织过程,也参与了“文学著作”的编写。92年前的81日,周恩来、贺龙、叶挺、朱德、刘伯承这些伟大的“文学家”在名为《中国》的这本“伟大著作”中写下了“八一南昌起义”这一壮丽篇章。同年的99日,毛泽东这位大文豪又在湖南东部和江西西部书写了“秋收起义”这篇具有决定意义的新起点,为《中国》这本“伟大的著作”增添了一抹绚丽的文化色彩。那道白月光,清冷,却将她的满腔热血献给了红色,献给了祖国。

古色的文

    三毛说:“如果有来生,我要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势。一半在土里安详,一半在风里飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光,非常沉默非常骄傲,从不依靠从不寻找。”这是三毛理想的人生,也是欧永叔的人生。白月光是永叔的家,是充满传奇的地方。他是北宋的政治家、文学家,任滁州太守时,为政“宽简”,让自己的百姓和自己都过得轻松。在此之前永叔参与革新,成为革新派干将,虽以失败告终,却在贬为滁州太守后过上了怡然自得的生活。

    永叔的这段经历正是三毛理想中的“一半在土里安详,一半在风里飞扬”,他对革新的坚持不就是“站成永恒,没有悲欢的姿势”吗?他在《醉翁亭记》中写到的“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也,太守谓谁,庐陵欧阳修也”,所透露出来的骄傲、自豪不外乎“非常沉默,非常骄傲,从不依靠,从不寻找”。永叔是庐陵的永叔,是江西的永叔,是白月光对中华文化的贡献。

绿色的美

    泰戈尔说:“阴雨的黄昏,风无休止的吹着,我看着摇曳的树枝,想念万物的伟大”。我念着心上的那道白月光,不禁感叹那伟大诗人的伟大见解。有些月光她清冷,清冷的寸草不生。她洒下的月光,只是淡淡的银色,孤傲地不近人情。有些月光她骄傲华丽,华丽地不似一幅淡墨山水,而是一幅重彩油画。而我心头上的那道白月光,清新淡雅,绿色的山,绿色的水,绿色健康的人构建的是一幅安居乐业、鸟语画梦、花香缭绕的山水画。

    心上那道白月光所照着的人,友好是他们的代名词。当你走在那条小街上,你会发现路上的行人基本都是学生,他们是青春的代名词,也是善良的代名词,他们遇见行乞的老人不会从书包里拿出一把零钱随意将人打发走,而是就近买下一杯奶茶,用奶茶的甜和温热温暖老人孤寂的心。假若你初来这里,不必慌张,因为无论你走到哪里,都不会迷路,路上的行人永远会停下脚步指引你去到正确的地方。绿色的清新,绿色的山水,绿色的江西,绿色的爱与善。

    当那道白月光的故事一切都清晰得历历在目如昨的时候,反而不知如何着手,就像一张详尽的地图,有时反倒因其太过详尽而派不上用场,但我现在明白了:归根结蒂,我想,文章这种不完整的容器,所能容纳的,只能是不完整的记忆。因此,那道月光,关于她的故事,不仅如此。

    贵溪是座小城,而我在这小城里生活了16年,我爱这小城的朴素,爱这小城的慢生活,爱这小城中的人和事,而这小城恰是那白月光洒下的一片银华……

    黑夜默默的绽放花儿,将赞美留给白昼,埋在底下的树根使树产生了果实,却并不要求什么回报,心头上的那道白月光,静静地照着她的孩子,她宁愿要那种看不见却展现出品质的美。

江西,我心头上的那道白月光,也是心灵栖息的地方……

 

贵溪市美的学校903班:王  婧

指导老师:李小杨


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